ما هي وظائف المرأة الأساسية في الحياة

ما هي وظائف المرأة الأساسية في الحياة ؟

ما هي وظائف المرأة الأساسية في الحياة ؟

مقالة اعجبتنى

انتشرت في
الآونة الأخيرة ، هواجس غربية وشعارات مغرضة ، لانعلم من المسؤول عنها و
لمصلحة من؟ لقد اختلفت المعايير و تضاربت القيم ، وأصبحت النساء يرين
أنفسهن يقفن ندا لند مع الرجل ، ولانستطيع القاء الاتهامات جزافا على جميع
النساء ، ولكن هناك شريحة من النساء تنادي بما يسمى بالمساواة مع الرجل ،
وترى ان من حقها أن تكون مثل الرجل ، ونسيت دورها الحقيقي الذي خلقها الله
من أجله ، وسعت تلهث وراء شعارات زائقة لتعمل ليس من أجل العمل وخدمة
المجتمع ولكن للحصول على المال و الشهرة . ان الله كرم المرأة
أفضل تكريم وأعطاها حقوقها كاملة ، ولكن يحز في نفوسنا مانراه من بعض
النساء المخدوعات ولاسيما في الفضائيات عندما تتحدث امرأة في أحد البرامج
وكأنها تحارب في معركة ، وكأنه لايوجد شغل شاغل في المجتمع سوى هذه المشكلة
أو المعضلة الكبرى . فعلى كل امرأة ألا تنسى انها أنثى و لاتظلم طبيعتها
وتهدر وقتها ، فالمرأة هي امرأة مهمااختلف الزمان والمكان ، والعصر والأوان
. تنوع قدرات ووحدة تكاليف ومع هذه الحقيقة الناصعة ، فان المرأة
اذا أحسنت استخدام قدراتها العالية التي خصها الله بها ، كانت أفضل من
الرجل الذي لايستخدم قدراته في الخير والحق . فمثلا : اذا هي بعاطفتها
الرقيقة انصرفت الى الاصلاح و تربية الاجيال ، وليس الى الكيد و الغيرة
والفساد ، واذا هي بحظها من المال ، قامت بفعل الخيرات ، ولم تهدره
بالمظاهر الخادعة والتبذير ، واذا هي في أثناء حملها ، صبرت وتحملت حتى
انجبت طفلا ، تربيه ليكون عنصرا فاعلا في المجتمع ، عند ذلك تكون صانعة
الأبطال ومربية الاجيال ومضاهية للرجال . و الآن نأتي الى سؤال يطرح دائما :
هل المرأة
مساوية للرجل ، أم لا ؟ هذا السؤال من حيث المبدأ لايمكن الاجابة عليه الا
اذا عينا ما هو المقصود بالمساواة ؟ هل هو المساواة في القدرات ، أم
المساواة في العمل والانجاز ؟ وفي كلا الحالين ، ليس هناك مساواة بين الرجل
والمرأة ، ولابين أي شخص من مخلوقات الله وشخص آخر . لأن الله أعطى لكل
انسان قدرات تختلف عن الآخرين ، لتتنوع القدرات ويتحمل كل فرد في المجتمع
عبء ناحية من الحياة
، فيتم بذلك قيام المجتمع المتكامل ، وهذا التميز لايعني أفضيلة احدى
المجموعيتن على الأخرى ، وانما يعني اختصاص كل مجموعة بواجبات هي أقدر على
فعلها ، ليتم من اشتراكهما قيام الحياة
واستمرارها . وفي حين ان القدرات غير متساوية ، نجد ان شيئا مشتركا يجمع
الجميع ، فيكونون فيه على قدم المساواة ، وذلك هو (( التكليف )) وهذا
التكليف منطلق من العلم والارادة والقدرة . فأما العلم فهو الهداية التي
منحها الله لكل انسان عن طريق العقل ، والتي يشترك فيها كل بني آدم ، يقول
تعالى : (( ونفس وما سواها ، فألهمها فجورها وتقواها )) الشمس 7-8 . فهو لم
يفرق في هذه النفس بين الرجل و المرأة
، ولابين شخص وآخر ، بل اعتبرها نفسا واحدة ، هي النفس الانسانية . فبعد
أن أعطى الله الانسان ، الهداية والعلم والحق والباطل والخير والشر ،
واعطاه حرية الارادة والاختيار ، وفق القدرات المتفاوتة لتحقيق الحق ونفي
الباطل وفعل الخير وترك الشر . هنا يأتي التفاوت الناشئ عن العمل و
المثابرة ، الذي به سيحاسب الانسان والذي به يتخذ قيمته ومكانته التي هي
وحدها في نظر الاسلام ، معيار التفضيل والمساواة . يقول تعالى : (( ان
أكرمكم عندالله أتقاكم )) الحجرات 13 . وبقدر ما يعمل الانسان وينجز في
بيئته أثناء حياته ، تكون قيمته ومكانته ، دون النظر الى كونه رجلا أو
امرأة . مسؤوليات متبادلة وهدف واحد نستنتج مما تقدم ان الرجل والمرأة ،
يتساويان معا في مجال التكليف ، ويختلفان حسب الوظيفة المنوطة بهما في
القدرات ، وهذا شئ فطري مفروض عليهما ، لأنه هو محل الاختبار والامتحان
الذي قرره الله عليهما ، أما في الأعمال والأفعال فلكل امرئ ماسعى ، وكل
امرئ بما كسب رهين ، لا أفضلية لأحد على أحد الا بجده واجتهاده ، وجهاده
وكفاحه . واذا كان الأمر كذلك فلننظر ماهي وظيفة المرأة
وما هي وظيفة الرجل في ظل عدالة الاسلام و مبادئ القرآن الكريم التي خطها
الله عزوجل وليس العقل الناقص من بني الانسان . ونحن اذا تجردنا في هذه
النظرة ، وجدنا ان وظيفة المرأة أعظم وأرفع من وظيفة الرجل ، وان كانت الوظيفتان متكاملتين ، هذا اذا أحسنت المرأة القيام بوظيفتها . لقد وزع الله مسؤوليات الحياة
على الزوجين ، لكنه انتخب للمرأة المسؤولية الكبرى وهي انتاج الجنس البشري
الذي كرمه الله على سائرالمخلوقات ، وأمر الملائكة بالسجود له ، واضافة
لهذه المسؤولية ، أوكل سبحانه الى المرأة
، تربية هذا الكائن المختار ، وهذه التربية هي مفتاح سعادة البشرية أو
شقائها ، مفتاح أن يصير الانسان ملكا مقربا من الله وخليفة له على الارض ،
أو يصبح شيطانا فاسدا مطرودا من رحمته تعالى . و في مقابل هذه المسؤولية
الضخمة التي حملها الله كاهل المرأة أية امرأة ، أوجب على الرجل المسؤولية الضرورية الأخرى ، وهي مسؤولية (( الحماية )) ، فالاسرة التي عصبها الموجه و المربي هو المرأة
، لابد لها من سلاح قوي ، يحفظها من الخارج ويحافظ عليها لتتاح لها
السكينة و الطمأنينة والأمن والاستقرار ، ذلك هو الرجل ، ثم أوكل به
مسؤولية أخرى هي وظيفة القوامة ، بمعن أن يؤمن لهذه النواة الاجتماعية
النامية في ظل الله وتعاليمه ، المال و المؤن التي تستطيع بها أن تحيا ولا
تحتاج الى أحد ، فتكون وظيفة المرأة
داخلية ، ووظيفة الرجل خارجية ، واذا كنا نعلم ان الاسلام يعمل من الداخل
وليس من الخارج ، ويبني من داخل النفس لامن خارج الجسد ، أدركنا مدى قيمة
ووظيفة المرأة ، وبالتالي قيمة المرأة نفسها التي اختارها الله لأداء هذه الوظيفة . وبمقدار ما تقوم المرأة بهذه الوظيفة تكون قد بلغت مكانتها التي أرادها الله لها ، وبمقدار ما تقصر المرأة عن أداء وظيفتها بقدر ما تكون منحطة و ذميمة ، لأن تركها لواجبها الهام لن يهدم قيمتها فقط ، بل أنه سيهدم المجتمع بأسرة . المرأة والاعباء الجسام وهنا نحب أن نلمح الى الذين أثاروا ضجة كبرى في أوروبا أواسط القرن العشرين ، فحواها ان المرأة مساوية للرجل ، هؤلاء المرتبطون أولا وأخيرا بالمفاهيم المادية البحتة ، هل أطلقوا هذه الدعوى بغرض انصاف المرأة أم بدافع آخر ؟ هل قالوا هذا الشئ كما قاله الاسلام حين أعلن مساواة المرأة بالرجل في قوله تعالى : (( خلقكم من نفس واحدة ، وخلق منها زوجها )) الاعراف 189 ثم طبقه تطبيقا كاملا ، فانتشل المرأة من براثن الجاهلية المقيتة ، التي كانت فيها المرأة
سلعة تباع وتشتري ، أو تقتل وتوأد ، وحين كانت عارا ودمارا ، أو متعة
للرجل ، لا أكثر من ذلك . ان دعاة المساواة بين الجنسين في أوروبا ، لم
يقوموا بهذه الدعوة الا لأغراض مادية اقتصادية مدروسة . قال أحد الاساتذة
الاوروبين في علم الاجتماع : خرجت أوروبا من الحرب العالمية الثانية مدمرة
تدميرا كبيرا ، وقد فقدت نحو نصف عدد رجالها . وفي مثل هذه الحالة كان على
الرجال الباقين أن يموتوا في شقاء العمل والبناء حتى يعيدوا بلادهم كما
كانت ، فوجد العباقرة منهم منفذا رائعا لايكلفهم شيئا ، هو المرأة ، فبدأوا يشيعون في الصحافة و الكتب ووسائل الاعلام ان المرأة
عظيمة ، وانها تحمل من الامكانيات مالا يحمله الرجال ، وأنها مساوية للرجل
في كل شئ وأزيد ، وذلك حتى يكسبوا ودها . وبدأت النساء بدافع من فطرتهن
العاطفية ، يصدقن هذه الادعاءات ، تركن كل بيوتهن وأولادهن وأزواجهن ،
واتجهن الى المصانع والتجارات والأعمال الشاقة ، وجلس الرجل مسرورا ينعم
بالراحة على حساب شقاء المرأة والأسرة . وأغمضت المرأة
عينيها وفتحتهما ، واذ بها ترى أنها كانت مخدوعة ، فقد أصبحت تنوء بعبء
العمل خارج البيت اضافة الى عبء البيت الذي لايمكن أن تتخلص منه ، ووقعت في
الفخ الذي لم تحسب له حسابا ، وتحملت بنفسها جريرة عملها ، الذي كان من
نتيجته أن تقدمت اوروبا اقتصاديا ولكنها انهارت اجتماعيا . ولقد رأينا كيف
أصبح المجتمع الاوروبي متفككا ، والانسان فيه بات أداة طيعة للآلة والانتاج
، لا يستطبع أن يقف فيه للراحة و المتعة ، لأنه عند ذلك سينقطع دخله ويموت
. أما الأسرة فلم يعد فيها أي رابط سوى المصالح المادية ، وحتى العلاقة
الزوجية أصبحت وهما وسرابا . وعاد المجتمع الاوروبي الذي كان قويا في
الماضي ، ركاما من التناقضات والتصدعات ، فلم تعد هناك أية مكانة لرب
الأسرة ، ولا للأم التي كانت تربي ، بل أصبح يشعر كل شاب أن أباه قد قام
بواجبه ليس الا ، وليس له عليه أي فضل أو منة ، ولذلك فان الابن لايتورع عن
سب أبيه ، والبنت تنهر أمها ، وضاعت كل القيم التي هي روح الحياة ، والتي أكد الاسلام عليها ليقوم المجتمع الصالح . المرأة بين مجتمعين متباينين ان الاسلام وزع مسؤوليات الحياة
واستمرارها على الرجل والمرأة ، فأعطى للمرأة واجب الانجاب و التربية ،
وأعطى للرجل واجب البذل و الحماية ، وانه في ظل هذا المفهوم ليس هناك
مساواة بين الرجل والمرأة ، وليس لأحدهما فضل على الآخر الا بمقدار مايحقق
من المسؤولية الملقاة على عاتقه . والآن نطرح السؤال التالي : هل يجوز
للمرأة أن تعمل خارج البيت ؟ . الجواب ان عمل الرجل خارج البيت ليس هو
تفضيلا له ، وانما هو قيام بالوظيفة المناسبة له ، في مقابل عمل المرأة في البيت الذي هو قيام بالوظيفة المناسبة لها . وفي الواقع أن عمل المرأة
خارج البيت من حيث المبدأ ليس محرما ، اذا هو لم يضر بالوظيفة التي أوكلت
اليها ، أو اذا دعت الضرورة لذلك ، شريطة أن لايستدعي ذلك المساس بعفتها
وكرامتها . فالاسلام حين ألزم المرأة
بواجبات البيت ، أراد من ذلك ، اضافة لقيامها بوظيفتها ، حفظها وصيانتها
من الدنس والسوء ، لذلك حرم الاسلام اختلاط النساء بالرجال الا في حدود
الضرورة التي لابد منها واذا كان البعض يدعي انه تزمت وجمود ، فلننظر ماذا
كانت نتائج عمل المرأة
في أوروبا ، وكيف ان ما ربحته من المادة ، خسرت مقابله الكثير من العفة
والكرامة ، حتى أضحت دمية تعرض في واجهات المحلات لتبتز باسمها الدولارات .
وكما ذكرنا ، ان الاستعمار الاوروبي أغرى المرأة
باساليب الخداع كي تخرج من بيتها وتختلط بالرجال وتخلع جميع أنواع الحجاب
والعفاف ، وذلك حتى يحصل على الأرباح الانتاجية بأبخس الأثمان ، وهكذا نجد المرأة
الاوروبية التي سقطت فريسة الغرور بنفسها وبدعايات المغرضين ، قد قادها
السير الى أن تمردت على كل شئ في حياتها ، فخرجت من بيتها سافرة عارية ،
تشتغل خارج منزلها حتى الفجر ، وتقوم بشتى الرذائل باسم التقدم والمساواة
والحرية ، وظل الرجل مصمما على استغلالها وابتزازها حتى جعلها طريقا يمرر
من خلالها مصالحه بكافة الاشكال والألوان ، الى أن أصبحت صورها تعلق عارية
على جدران الأسواق وفي صفحات المجلات ، وحتى أصبحت كل طاولة في نوادي الليل
لاتخلو من امرأة مسلوبة الرداء ، تشرب كل محرم وتقترف كل اثم . ولننظر
ماذا يكون حال هذه المرأة
حين تعود الى بيتها ، وهي مدانة بألوان الرذيلة ، وقد تهتك جسدها وسلبت
ألبستها ، وخرجت الى الشارع فاقدة الشعور ، تفتش عن بيت يأويها فلا تجده
أبدا . مثل هذه المرأة
الغارقة في الخزي والعار ، كيف يمكنها أن تربي أطفالها ؟ وكيف يمكن أن
يطلب منها حفظ بيتها وأسرتها ؟ وماذا يمكن أن يتعلم منها أولادها الابرياء ،
غيرالفجور والفساد ؟ . في مقابل هذا المجتمع المتهتك الموسوم بالفضائح و
النذالة ، يقوم مجتمع المرأة المسلمة العفيفة الطاهرة ، المترفعة عن الدنس والفجور . تلك المرأة
التي عرفت الطريق السليم الذي اختطه لها ربها ليحافظ على قدسيتها وكرامتها
، وهي بذلك تتمسك بحجابها وأخلاقها تمسكها بروحها وحياتها ، لأنها تعلم أن
حجابها هومفتاح طهارتها وحريتها ، فالحرية ليست بالخروج من البيت وملاقاة
الرجال والعمل في الوظائف غير الأتقة بها ، وانما الحرية أن تحافظ المرأة
على كرامتها فلاتدنس شرفها لقاء عطاءات مادية بخسة ، وتعرض نفسها لاستعباد
الغير والتحكم بها . ان أكبر سعادة عند الفتاة المسلمة واكبر دور تقوم به ،
أن تكون حضنا للأجيال الطيبة ، تغذيهم بلبنها وتشحنهم بطهارتها ، وتقدمهم
أعضاء صالحين للبشرية ، وذلك في ظل نظام تفهم فيه وظيفتها الجليلة ، وتحافظ
فيه على كرامتها . ولاشك ان الفكر المادي الذي سيطر على الغرب قد حطم المرأة
، اذ أغراها بالعمل خارج البيت ، ولكنه قوض بذلك دعائم الاسرة ، فهي اذا
تركت بيتها وراء ظهرها فمن سيربي أولادها ويدير شؤون مملكتها ؟ ومن سيطعم
أطفالها ويمنحهم العطف والحنان ؟ ومن سيسهر عليهم اذا مرضوا ومن سيدفع عنهم
الأخطار ؟ * يحز في نفوسنا ما نراه من بعض النساء المخدوعات ولا سيما في
الفضائيات عندما تتحدث امرأة في أحد البرامج وكأنها تحارب في معركة ، وكأنه
لا يوجد شغل شاغل في المجتمع سوى هذه المشكلة الكبرى . * على كل امرأة ألا
تنسى انها أنثى ، ولا تظلم طبيعتها وتهدر وقتها ، فالمرأة هي امرأة مهما
اختلفت الزمان والمكان . * اذا أحسنت المرأة استخدام قدراتها العالية التي خصها الله بها ، كانت أفضل من الرجل الذي لا يستخدم قدراته في الخير والحق . * الرجل و المرأة ، يتساويان معا في مجال التكليف ، ويختلفان حسب الوظيفة المنوطة بهما في القدرات ، وهذا شئ فطري مفروض عليهما . * أوكل الله الى المرأة ، تربية هذا الكائن المختار ، وهذه التربية هي مفتاح سعادة البشرية أو شقائها . * بمقدار ما تقوم المرأة بهذه الوظيفة ، تكون قد بلغت مكانتها التي أرادها الله لها ، وبمقدار ما تقصر المرأة
عن اداء وظيفتها ما تكون منحطة وذميمة . * عاد المجتمع الاوروبي الذي كان
قويا في الماضي ، ركاما من التناقضات و التصدعات ، فلم تعد هناك أية مكانها
لرب الأسرة ، ولا للأم التي كانت تربي . * الاسلام وزع مسؤوليات الحياة واستمرارها على الرجل والمرأة ، فأعطى للمرأة واجب الانجاب و التربية ، وأعطى للرجل واجب البذل والحماية . * المرأة الأوروبية سقطت فريسة الغرور بنفسها وبدعايات المغرضين ، وقد قادها السير الى أن تمردت على كل شئ في حياتها . * تقوم المرأة
الغربية بشتى الرذائل باسم التقدم والمساوة والحرية ، وظل الرجل مصمما على
استغلالها وابتزازها حتى جعلها طريقا يمرر من خلالها مصالحه بكافة الاشكال
. * الحرية أن تحافظ المرأة
على كرامتها ، فلاتدنس شرفها لقاء عطاءات مادية بحسنة ، وتعرض نفسها
لاستبعاد الغير والتحكم بها . * أكبر سعادة عند الفتاة المسلمة وأكبر دور
تقوم به ، أن تكون حضنا للأجيال الطيبة ، تغذيهم بلبنها وتشحنهم بطهارتها ،
وتقدمهم أعضاء صالحين للبشرية

مبدعه في اختيارك
عساك ع القوه

» عصفور على غصن الحياة